lunes, 26 de julio de 2010
Carcelona in english
Lope Gutiérrez-Ruiz es el Pedro de los editores latinoamericanos. Si el futbolista canario pasó en dos años de jugar en tercera división a ser titular en la final del mundial, el joven Lope dejó de ser el impertinente arrocero de cualquier sarao pseudo-cultural caraqueño, para saltar de golpe a la fama mundial como Ted Fellow. Si el barcelonista Pedro fue bautizado como Pedrito, Lope Gutiérrez-Ruiz solía ser conocido como el Junior y como tal estaba siempre metido en cualquier desastre que surgiera en la vibrante noche caraqueña de hace unos años. El joven Lope se fogueó en esa extraña asociación de intrigantes camuflada bajo un disfraz de revista, el Plátano Verde, y cuando el proyecto sucumbió -como todo buen proyecto que se precie en Caracas-, con la complicidad de una mujer, ¿por el amor de una mujer?, creó el Gopher Illustrated, una revista parida en Caracas pero que quiere crecer en London y New York, donde confían colocar los 1000 ejemplares numerados a mano que han salido a la venta. Con un diseño espectacular de Alexander Wright, la revista aspira a ser un objeto de colección entre jóvenes urbanitas con inquietudes postmodernas. Hace unos meses el Junior -para mí siempre será ése su nombre- entró en el chat y me soltó: "el fin de semana me leí toda Carcelona de principio a fin, compilé los artículos y los imprimí, vamos pendientes de publicarte en el Gopher, ¿vas pendiente? impreso, en inglés, autor traducido!" Ante esa avalancha sólo pude responder: "incredible!!!!" "compartirás edición con Mario Bellatín, William Giraldi, Robert Redford y otros" siguió diciendo. Atiné a preguntar: ¿y quién hace la traducción? "¿sugieres a alguien? no es muy fácil traducirte, sa papilla y demás, mira Marc, te mando la cosa esta semana, gracias por querer participar, me alegra mucho poder traer tu visión catalocéntrica al mundo anglosajón." Y así es como viví por primera vez esa extrañeza de leerse a uno mismo en otro idioma, una experiencia paranormal se tome por donde se tome. La verdad es que la traducción de Michelle Benaim es excelente. Mantiene la presumible frescura de la escritura del blog y deja palabras en castellano intercaladas en medio de un inglés en modo jerga bastante funcional. En definitiva, una revista que en Carcelona sólo se podrá conseguir, de momento, en la librería Ras.
Y es que, como ya escribió Rafael Gumucio en sus Páginas Coloniales...
"Barcelona está obsesionada con ser un ejemplo para el mundo. Serlo o -al menos- parecerlo. En Barcelona pasan muchas cosas, pero fundamentalmente nunca pasa nada. Todo está preparado para evitar que pase. La burguesía barcelonesa se siente neoyorquina, pero tiene modales vaticanos. Vive en lo alto de la ciudad, alejada del mar, de los árabes y de cualquier vestigio de incomodidad gótica. Se mueve por una serie de códigos no escritos, uno de los cuales consiste en considerarse abierta, progresista y vanguardista. Pero como toda burguesía detesta con toda el alma cualquier revolución. Así, la ciudad recuerda con nostalgia oficial y con espanto profundo la Guerra Civil, durante la cual Barcelona careció por completo de su proverbial sentido común y se hizo, sino anarquista, al menos anárquica. Y los hoteles de lujo que servían comidas populares, y la ciudad sitiada por última vez, y Andreu Nin, y Durruti, y Lluís Companys en el paredón. Para la burguesía catalana todos esos malos recuerdos han perdido, gracias a la pedagogía nacionalista, su significado original. De este modo, una revolución social, internacionalista y marxista se ha convertido en una guerra de independencia frustada."
lunes, 19 de julio de 2010
Apartheid turístico please
Leo en Público -el único periódico español en el que aún se encuentran voces críticas y libertarias- que muchos turistas preguntan a qué hora cierra el barrio gótico, mostrando a continuación su sorpresa al constatar que vive gente de verdad en sus calles y no figurantes. Leo también que crece entre los "indígenas", nos llaman así a los carceloneses, la turistofobia. Pintadas como "Tourist, you are the terrorist" o ciclos de cine como "Eskupe al turista" han dejado de ser anécdotas de borracho para formar parte de la tan cacareada oferta cultural de este shopping center con playa en el que nos toca vivir. Confío en que se imponga pronto el carril turista. Quizás tendremos que hacer como los islandeses y crear un partido nuevo, el "Millor Partit". Como Laporta ya tiene su partido, tenemos que buscar otro líder carismático que aglutine a la ciudadanía y nos lleve por la senda del terrorismo poético y el entretenimiento radical. Yo propongo a Antonio Baños.
Mientras nos convertimos en islandeses, un proceso seguramente lento, especialmente en verano, la policía va a la suya y desaloja violentamente un edifico de la Gran Vía, hasta antes de ayer sede de la Universidat Lliure la Rimaia, un espacio desde donde se intentaba poner en práctica un modelo alternativo de formación con espíritu libre. No durado mucho el invento. En su lugar, ¿lo adivinan?, construirán un hotel de lujo. Un hotel donde se alojará, quizás, gentuza como Tom Cruise. El hombre de la cienciología lleva unos días por España promocionando su último bodrio en el que los Sanfermines suceden en Sevilla. Ya lo dijimos aquí. Turismo: territorios de ficción.
El que habla alto, claro y con sentimiento sobre el turismo es Hakim Bey.
Superando el turismo
En los Viejos Días el turismo no existía. Gitanos, caldereros, y otros verdaderos nómadas, incluso ahora vagan por sus mundos a voluntad, pero nadie pensaría en llamarlos "turistas".
El turismo es una invención del siglo XIX -un periodo de la historia que a veces parece haberse alargado de forma antinatural. En muchos sentidos, aún estamos viviendo en el siglo XIX.
El turista busca Cultura porque en nuestro mundo, la cultura ha desaparecido en el estómago de la cultura del Espectáculo, ha sido derribada y sustituida con el Centro Comercial y el show televisivo. Porque nuestra educación sólo es una preparación para una vida de trabajo y consumo, porque nosotros mismos hemos dejado de crear. A pesar de que los turistas parezcan estar físicamente presentes en la Naturaleza o la Cultura, uno podría considerarles fantasmas encantando ruinas, carentes de toda presencia física. No están realmente ahí, sino que se mueven a través de un paisaje mental, una abstracción ("Naturaleza", "Cultura"), coleccionando imágenes en lugar de experiencia. Demasiado frecuentemente sus vacaciones suceden entre la miseria de otras personas e incluso se añaden a esta.
Hace no mucho, algunas personas fueron asesinadas en Egipto por ser terroristas. He aquí .... el Futuro. Turismo y terrorismo: ¿hay diferencia?
El artículo continúa aquí
jueves, 15 de julio de 2010
V de Amor en Poble Sex
Se aceptan guirnaldas, declaraciones de amor, amantes indecisos, purpurinas, amores antiguos, fanalets, bailes de la escoba, lentejuelas, lloros menopáusicos consolados por el chico de toda la vida, amantes olvidados, más guirnaldas, globos de helio, pancartas de corazones, pancartas sin corazones, bienvenidas de soltero, brillantinas, peinados con gomina, vestidos de los domingos, bailarines de pasodobles, pajaritas brillantes, tiros al plato, coros y danzas, coros sin danzas, rosarios varios, paquitos los chocolateros enamorados de la santa del Poble Sec, clubes de fans y fans sin club.
VdeAmor !!!!!!
Concierto Cierre de la Gira Mundial
Sábado 17 de Julio
Fiestas Populares de Pueblo Seco
Escenario Bar Seco
lunes, 12 de julio de 2010
El baile de las máscaras caídas
Vuelvo a conectarme con el Sur. La inminencia del viaje a Brasil,¿será eso? la inminencia de un nuevo paso por Buenos Aires, ¿a la espera de uno más definitivo? la inminencia de volver a estar en mi continente afectivo, ¿será suficiente un mes? También momentos tristes. Desconexiones afectivas de personas muy queridas. Malentendidos, celos, enfados. También instantes positivos. Acercamientos familiares, nuevos-viejos conocidos, conciertos memorables. También leves conflictos laborales. Dudas, críticas, pensamientos sobre lo que uno hace, sobre lo que uno piensa, sobre lo que uno escribe.
Gracias a mi gran amiga Iolix llevo unos meses disfrutando -a sorbitos, para que dure más- el Cuaderno Amarillo de Salvador Pániker. Creo que es el libro que más he subrayado de cuántos últimamente he leído. Tanto, que he tenido que rebuscar en librerías de viejo un ejemplar para devolvérselo. En realidad, ella quería regalármelo. Como no lo encontró -parece ser que está agotado y descatalogado-, me prestó su ejemplar. Ahora le devolveré otro mejor, de una edición en tapas duras. Bookcrossing emocional. Gracias al chat constato que desde el Sur también se conectan con Pániker. Curioso. Todo cuadra al final en este universo caótico, desordenado y también desenfrenado.
Dejo aquí unas reflexiones sobre la escritura extraídas del Cuaderno.
Con banda sonora.
"Releo todo lo escrito hasta aquí y se me ocurren algunas nuevas consideraciones. Ante todo, el egocentrismo de mi prosa. Describo, muy por encima, la fiesta de Anagrama, pero la referencia permanente soy yo mismo. Lo que yo pienso, lo que los demás me dicen. Es un ejemplo claro de narcisismo creativo, e incluso epistemológico. Es una cuestión de carácter (hablaré luego de ello)...
... el narcisismo funciona a veces como el erotismo. En el discurso centrado en el yo -el yo inestable, ilusorio y abismático- todo cobra paradójica hondura. Uno mismo, la inaccesible hondura de uno mismo, se transfiere a los demás, contagia a los demás. Ortega escribió sobre el hombre interesante. Yo he conocido a pocos hombres (mujeres) interesantes; pero he construido algunas situaciones de interés. Yo sé que en todo ser humano se alberga un secreto; lo que pasa es que la mayoría anda tan lejos de su propio secreto, tan sepultada en sus mecanismos de defensa, que no hay manera de extraer ningún petróleo...
... Y cuidado: no quiero decir con esto que uno mismo sea un tipo particularmente excepcional que anda por ahí proyectando su excepcionalidad al prójimo; quiero decir, más bien, que cualquier "uno mismo" (en inglés self), es interesante, y lo que ocurre es que el self de la gente suele estar sepultado bajo un montón de defensas, y no hay manera de acceder a él. En cuyo caso, el enfoque narcisista posee, al menos, la ventaja de arrancar del self propio (cuando es posible), y desde allí prender el fuego.
El self propio. No tengo un ato concepto de mí mismo, tampoco lo tengo bajo: sencillamente, no tengo ningún concepto de mí mismo. Uno mismo, el self, es inasible. Si he escrito libros de memorias no ha sido por autocomplacencia, sino por escapar a la abstracción. Insisto: un ser humano sólo es interesante cuando deja de hacerse el interesante, es decir, cuando se desprende de las máscaras que encubren al recóndito self. El baile de las máscaras caídas yo sólo lo he practicado con algunas (pocas) mujeres...
... Approach narcisista. La idea es que el narcisismo bien entendido también es libertad/espontaneidad. Uno tiene que escribir desde sus propios estímulos. Regla fundamental: cuando vayas a contar/glosar alguna cosa, algún suceso, no trates de ser objetivo ni lineal; lo eficaz, el mejor camino, es plegar el tema a tu mood, a tus recursos, a tu psique, a tu aire; no a la inversa. Cualquier minucia puede traducirse en prosa propia a condición de que uno se acomode a los ritmos de su subjetividad, a las lujurias del instante, al placer de ir desbrozando lo que hay en uno mismo.
Dicho de otro modo: no tiene uno que acomodarse al tema, sino que el tema tiene que acomodarse a uno."
martes, 6 de julio de 2010
Cadaquesca
Un grupo de chinos deambula por Cadaqués. Aún no los he visto pero, como las meigas, "haberlos haylos". Quieren construir una réplica en China. Al alcalde no le parece mal. A sus conciudadanos, sin embargo, les invade una mezcla de orgullo y horror ante una iniciativa a todas luces delirante. Por de pronto, eso ya lo sabemos, Casa Anita no aparecerá en Cadaquesca, si es que finalmente se llama así el remake. Juanito no quiere ni oír hablar de orientales. En su restaurante no se admiten ni paparazzis ni chinos. Hijo de la legendaria Anita, Juanito maneja con soltura el local con más historia del pueblo. Conocí Casa Anita hace casi un año. Fui invitado a la segunda edición de los Casa Anita Awards (festival de ensayos por escribir) un certamen medio clandestino que pergeña la pareja Colomer-Olivares cuando no andan de viaje. De los textos ganadores, leídos entre gambas y copas de vino, nadie se acuerda. Queda fresca en la memoria el memorable almuerzo y su posterior sobremesa. Recuerdo que entramos a la una del mediodía y salimos seis horas más tardes embriagados y felices. Terminamos bañándonos desnudos en una cala cercana al final de la tarde. Casi un año después le pregunto por los chinos a un joven de la oficina de turismo. Una idea china, me responde sin ironía. Pero, ¿siguen en Cadaqués? insisto. No, se fueron el jueves. Dijeron que regresaban en septiembre, por la Fiesta Mayor. Quizás quieran copiarla también. Ramón de España no se equivoca. Cadaquesca será un remedo de parque temático, como Carcelona. La Cadaqués china será construida en una isla. Una ciudad para quince mil habitantes. Residencial. Los chinos no son los únicos que quieren llevarse el espíritu de Cadaqués. En Munich hay un bar donde un joven ha ido acumulando memorabilia cadaquesca con la que decora el local. Varios carteles de la Dirección General de Tráfico, alguna piedra filosofal y varias réplicas dalinianas decoran un barra que aspira a mantener fresco como el llobarro el recuerdo de su aldea. Lo que no tiene el bar Cadaqués de Munich es la chimenea de Duchamp. Veremos si los chinos se atreven a copiarla.
Termino con una cita de Josep Pla.
"Hay quien considera que Cadaqués es uno de los lugares más bellos del Mediterráneo, pero por discreción y timidez se abstiene de manifestarlo. Otros, empequeñeciendo el Mediterráneo, proclaman a los cuatro vientos que Cadaqués es el pueblo más bonito del mundo. Esta es la opinión de Salvador Dalí. La manifestación de tal grandeza implica una gran añoranza, una noble y considerable añoranza"
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